今天特别冷,风很大,在12月的伦敦,这很正常。
天上不停飘落着雪花,在12月的伦敦,这也很正常。
萧索街道上行人稀少,在12月的伦敦,这还是很正常。
一位赤身**的美少女正从大气层的外缘朝地球表面坠落,这就不太正常了。
不管在几月,不管地点是不是伦敦,这都非常不正常。
以目前的速度和切角,她大约会在午夜之后,在伦敦一条人迹罕至的老旧公路上砸穿一辆老爷车的引擎盖,吓跑几头傻不愣登的老迈四足生物,造成不小的麻烦。
不过这都是之后的事情了。现在,让我们把时钟拨回当天下午,太阳落山之前,用一道问题引出人物表上不怎么重要,又并非完全不重要的角色们——
朋友,你听说过“圣殿骑士团”吗?
在诸位熟悉的语言环境中,上面的话被称为“传销”。在信息网络不太发的的古早时期,口口相传因其方便快捷及低廉的传播成本而广受欢迎,即便是在广袤的宇宙中,某些星球上,仍然存在一些文明,孜孜不倦地使用口口相传来推销自己。
其中尤以生活在泰坦3号星球上的马布里啮齿怪最为名扬四海。
他们(以示尊重,这里不用“它们”)钟情于通过语言宣传自我的主要原因是,他们的文字非常难懂。在马布里文明中,所有人都是天生的大厨,一流的美食家,刁钻的老饕客,由此引发的后果是,他们所有的单词均已“吃”一个字眼呈现,通过“吃”在段落中的不同排列组合,音调起伏组成诗歌、散文、小说等文学艺术。
吃→吃→吃↑吃→,
吃↓吃↓吃→。
吃↑吃↓吃↑吃↓,
吃↑吃↑吃→?
——以上是马布里文明广为流传的诗歌《厕所颂》,被誉为整个马布里啮齿怪种族的文化源头。
宇宙级诗词鉴赏家唬尔泰·尼猜不猜在一番抓耳挠腮并揪光浑身毛发之后写下别具一格又极具智慧的评价:开头澎湃激昂,中段内容丰富,结尾短促有力,句末的问号给人无尽的遐想空间。其中以饮食为意象,巧妙烘托了五谷轮回之所的举重若轻,令人印象深刻。
一周后,他被发现撑死在自家的马桶上,同样令人印象深刻。
可见,把“饮食”和“如厕”放在一起讨论,在宇宙的任何角落都是很不明智的举措。
马布里啮齿怪为此声名大噪。
但真正让他们成为全星系趋之若鹜之地的原因是他们的宣传口号(只能通过语言传播)——欢迎来到泰坦3,和蔼的马布里啮齿怪愿为每位来客烹饪一桌丰盛大餐。
可大家有所不知的是,除了字词之外,马布里啮齿兽的语法也和大部分文明不尽相同——欢迎来到泰坦3,和蔼的马布里啮齿怪愿用每位来客烹饪一桌丰盛大餐。
这才是原句。
结果,所有前往泰坦三马布里啮齿怪聚集地的游客都没能再回来。
有意思的是,在和平年代过昏了头了人往往有种惯性思维:如果你去往某个地方而没有回来,那证明“某个地方”是个好地方,你乐不思蜀。没人会怀疑“某个地方”其实充满了喋血的危险。
危险?怎么会有危险?!现在是和平年代!
所以,前往泰坦3马布里啮齿怪聚集地的游客一直络绎不绝,也一直有去无回。
最终,在马布里文明敞开国门,喜迎八方客的10个月后,所有的马布里啮齿兽都死于消化不良。
故事到此结束。
这个故事有什么意义呢?
答案是:没有。
并非所有故事都有意义。
诚然,泰坦3所处星系那居高不下的失业率和持续膨胀的人口基数得到了有效缓解。
它不是意义,它是现实效应。
你也可以说,从故事中我们看到,心怀叵测的传销甚至会导致一个种族自我毁灭。
它一样不是意义,它是政治正确。
亦如刚才的问题:朋友,你听说过“圣殿骑士团”吗?
这个问题有意义吗?
答案——无论如何——是:没有。
圣殿骑士图不是什么新鲜玩意儿,他们不是现在,亦不是过去,他们是时间之流上已经干涸的河床,是昨日黄花,是700多年前暴死街头的渡渡鸟。他们空余传奇,却业已不再,如今若想为其传销,恐怕是吃力不讨好。
不过此时此地,我们仍需为了世界上有个背景深厚的恶势力阵营,为平凡众生的平凡日子变得鸡飞狗跳而在他们身上着以些许笔墨,不是缅怀——法兰西著名土豆种植及架构应用商已经研发了不少产品来追忆逝去的圣殿骑士以及他们的死对头——而是那时代的眼泪百年不尽,终究汇聚成了涓涓细流,第二次在岁月长河之上泛起了涟漪。
圣殿骑士团成立于1119年,自称贫苦骑士团,以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地成立一个修士会(太赞了,不会有人斥责本文不够清真了),他们以保卫朝圣者为己任,战斗力极强,短短10年发展便受到教廷的垂青,享有诸多特权,规模、势力和财富急速增长,甚至发展出了银行业雏形,成为现代金融命脉的鼻祖。
——以上内容均来自万能的地球以太局域网。
以下内容则源于正史表皮下,不可承认亦不可否认之事实——
圣殿骑士团的徽章是两名持盾和矛的骑士共骑一匹马,它象征其成员是贫穷的骑士,后来演绎为成员的袍泽情谊。
这是实情不假,但并非全部的真相。在此之前,圣殿骑士团还有另外一份徽章设计稿,内容与第二版大致相仿,只是细节上略有差异:两名共骑一马的骑士,身着衣不遮体的破布烂衫,肌肉威武强壮,前者策马咆吼,后者弯弓骑射。
据画家所述,徽章内容充分彰显了贫穷和友谊,特别是友谊。他认为,所谓“好兄弟”,就是一个在前面叫,一个在后面射。
骑士团高层拿到稿件后一楞,他们看看画家,看看画稿,看看彼此布满油光和胡渣的脸臊成了远东山岭里在树荫之间来回闪烁的猴子屁股。
他们举目互望,小声嘀咕,“这,这……你看,我们其实没那么穷,对吧?再说了,”一名长者偷偷瞄了眼边上的副官,“我们的感情,呃,也并不如你所想的那样好。至少,我不会在他身后射……射箭,你说呢?”
长者用胳膊肘推搡副官,副官羞答答地低着头,轻声嘟哝:“是的,阁下他……他绝对不会……”
话没说完,他下意识地揉了揉臀部。
场面顿时变得色气十足。
事后,据在场者称,骑士团高层的会议室是一间地窖,只有可能寒气袭骨或者闷热难耐(根据季节不同),所谓的“色气十足”根本是子虚乌有,众团员谨遵上帝教诲,恪守不可奸淫之道。
再者说,骑士团连一位女性团员都没有,怎么可能色气十足。
一位女性团员都没有——他还真是一语中的。在圣殿骑士团,你在最短时间内能找到的女人,是地处十里外的一座无人小镇,站镇中心水池里,不断从胳肢窝下往外喷水的维纳斯。
为此,画家不得不修改徽章的样式。
以现如今的审美眼光来看,两个八尺大汉同骑一匹大马,共持一杆又黑又硬的长矛,细细琢磨,其实也挺龌龊。十四世纪,法国国王腓力四世打击圣殿骑士团时,诠释他们搞同性恋,想来真是一点都不冤枉。
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